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    “正明講壇”第五期紀要

    發布者:     [發表時間]:2019-06-27     [來源]:     [瀏覽次數]:

    2019517日,“正明講壇”第5期在科學會堂主樓301會議室舉行yabo在线娱乐。講座主題為“與神合一:文明的起源以及生命的發展”,由北京師范大學哲學學院強昱教授主講yabo在线娱乐,華中師范大學歷史文學院劉固盛教授擔任評議人、宋亦簫教授擔任主持人。歷史文化學院師生積極參與聽講并座談yabo在线娱乐。

    強昱教授從追溯人類文明起源的必要性切題yabo在线娱乐,他把人類文明的起源定位于伏羲。易學觀的建立yabo在线娱乐,是先秦道家先知為人類提供了觀照宇宙的方式。比如伏羲女媧陰陽一體的隱喻,陰陽魚,卐字符號意義,八角符,太陽符yabo在线娱乐,“絕地天通”,等等。這些不僅是先秦道家先知悟道與得道的途徑,也建構起了中華民族的文明傳統。道家的文明起源論與生命發展觀,呈現出了鮮明的尊重歷史與記憶的特色。

    繼而yabo在线娱乐,強昱教授從“得道”困難的方面為我們講述了“得”的可能性與合理性,及其“可傳而不可受”的挑戰yabo在线娱乐,只有個體心靈的完全同一能夠使彼此默契無間,實現跨時空的對話yabo在线娱乐。儒道兩家認識的矛盾沖突,造成了他們的歷史觀與對實現自我的方法途徑的不同判斷。在對歷史問題的把握上,道家認為,只有克服了文明的異化造成的危機,人類才能實現更加深刻的突破,擁有未來。

    接下來yabo在线娱乐,強昱教授再次回顧了文明的起源與生命的發展問題之間的邏輯關系yabo在线娱乐,最終得出“天生萬物,唯人為貴”的認識結論,高度肯定了人類在宇宙中的杰出地位。他又從漢畫像中役使老虎的鬼怪yabo在线娱乐、飛龍的形象yabo在线娱乐,以及對西王母至尊女神的精神氣質的塑造中,得出先秦時期對異類的景仰崇拜和對“升天”的向往的結論。他認為yabo在线娱乐,列子與莊子為世人貢獻了超凡入圣的兩種認識思路:其一是廣泛存在的關于夢與覺的論述,以神游或神交的方式,領會形上之道的不朽意義;其二是依賴定與慧的生命塑造,實現同生生不息的大千世界的冥合無間。

    最后,強昱教授認為yabo在线娱乐yabo在线娱乐,道家與道教認識的獨特性在于,覺悟者作為特定時空中存在的個體,其自由解放是自己的事情。儒學由于沒有對生命潛能釋放的量的方面的規定yabo在线娱乐,因此對修身的價值缺少了道家“守一”的內容,因此相應地無法實現同往圣先賢交流對話的可能。而道家出于對歷史的溫情與敬意,始終是以發現與揭示歷史的表象背后的精神真諦為宗旨。

    劉固盛教授及與會老師們就強昱教授的報告進行了熱烈的討論。在提問環節,同學們踴躍發問,各抒己見,強昱教授熱情耐心地一一解答。講座在熱烈的掌聲中落下了帷幕。


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